記者 王錦春 王吉城

核心提示

紅色文物背后一定隱蔽著鮮為人知的故事，隨著時(shí)間推移，后人能否找到事情的真相？它的價(jià)值能否得到發(fā)揚(yáng)光大？

8月11日，記者轉(zhuǎn)告河南項(xiàng)城市德高民俗博物館紅色文化愛(ài)好者李洪東，他收藏的革命文物被湖南平江黨史專家認(rèn)定為真品時(shí)，李洪東顯得很激動(dòng)很興奮。

2000年的一天，李洪東出差到沈陽(yáng)，他來(lái)到一家舊書(shū)攤，習(xí)慣性地翻閱面前的書(shū)籍，不禁眼前一亮：面前幾本發(fā)黃的手寫(xiě)筆記，應(yīng)該是土地革命時(shí)期，署名高詠生用毛筆抄寫(xiě)的。盡管那時(shí)并不知道高詠生是紅軍的師長(zhǎng)，但一晚上他睡不著覺(jué)，憑感覺(jué)，他堅(jiān)信這些筆記是真品，具有很高的史料價(jià)值。

于是，他重金收購(gòu)，小心珍藏至今。

這些紅軍筆記之所以引起記者注意，因?yàn)楦咴伾亦l(xiāng)在平江。而高詠生的戰(zhàn)友、周口籍著名紅軍將領(lǐng)、湘鄂贛省軍區(qū)司令員嚴(yán)圖閣也犧牲在平江。反“圍剿”斗爭(zhēng)中，他們受命掩護(hù)紅軍長(zhǎng)征，共同指揮紅十六師保衛(wèi)湘鄂贛省機(jī)關(guān)，前仆后繼，書(shū)寫(xiě)了一段慘烈悲壯、可歌可泣的英雄壯歌。

2022年6月底，周口報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)《周口紅色記憶》采訪組一行帶著這些紅軍筆記復(fù)印件奔赴平江，揭開(kāi)了高詠生和戰(zhàn)友嚴(yán)圖閣的一段戰(zhàn)斗往事和革命情誼。

“詠生縣蘇區(qū)舊址”拜謁英雄

取義成仁今日事，人間遍種自由花。紅色平江，一片浸透著烈士鮮血的熱土。

記者來(lái)到平江后，受到平江縣委黨校有關(guān)人員的熱烈歡迎。為詳細(xì)了解當(dāng)?shù)貧v史，平江縣委黨校羅精華老師特邀當(dāng)?shù)攸h史專家，一同前往位于平江縣加義鎮(zhèn)詠生村的“詠生縣蘇區(qū)舊址”參觀。如今，這個(gè)紅色景點(diǎn)是平江縣黨史學(xué)習(xí)教育基地、湖南省省級(jí)文物保護(hù)單位。

一路上，大家聊起了紅十六師師長(zhǎng)高詠生。高詠生，又名高伯堅(jiān)、高化愚，化名余伯庚。1908年11月4日出生于平江縣張市鄉(xiāng)（現(xiàn)余坪鎮(zhèn)）一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。1924年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1927年任工農(nóng)革命軍平江游擊隊(duì)第四支隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。1928年3月，參加平江撲城之役。1932年任湘鄂贛紅軍第五分校校長(zhǎng)。1933年任紅六軍團(tuán)十六師師長(zhǎng)。1934年6月7日犧牲。

高詠生犧牲后，1934年11月，中共湘鄂贛省委決定，將平江縣的談岑、南江、梅仙、鐘洞、虹橋、謝江、大橋等地設(shè)為詠生縣，縣政府駐地就是現(xiàn)在的加義鎮(zhèn)詠生村，這里還曾是中共平江縣委、詠生縣委、紅十六師駐地。

詠生村是離加義鎮(zhèn)最遠(yuǎn)的村莊，然而，再遠(yuǎn)的路，再高的山，也遮不住深山老林的美。遠(yuǎn)處疊嶂青山，近處流水潺潺，白云生處?kù)o謐清涼，漫山遍野山花爛漫。記者一行沿著盤(pán)山公路驅(qū)車(chē)來(lái)到這里，竟然找到了“世外桃源”的感覺(jué)。

通往蘇區(qū)舊址的路邊橫亙一條溪流，越過(guò)五根樹(shù)樁搭成的小橋，前面就是保留了當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格的“詠生縣蘇區(qū)舊址”。此情此景、此山此水，正是記者眼中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。

舊址前廣場(chǎng)上，有高詠生烈士的石刻雕像。他頭戴紅軍帽，目光如炬，深情地望著遠(yuǎn)處的蒼茫青山，流露出欣慰的笑容。記者輕輕撫摸著雕像，此時(shí)此刻，沉默是最好的表達(dá)。

高詠生烈士雕像旁邊住有一家農(nóng)戶，主人是70多歲的鐘穩(wěn)根夫婦。聽(tīng)說(shuō)記者來(lái)自河南，淳樸的山里人熱情地為記者一行倒上了清香的茶水。盡管他們濃郁的湖南話讓記者聽(tīng)起來(lái)十分吃力，但從爽朗的笑聲里聽(tīng)得出，他們是在歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。

老兩口對(duì)高詠生的故事很熟悉，旅客多時(shí)還能當(dāng)義務(wù)講解員，老兩口都感嘆高詠生英年早逝、壯志未酬。“應(yīng)該感謝像高詠生這樣的革命前輩為我們創(chuàng)造了美好幸福的生活。”鐘穩(wěn)根感慨地說(shuō)。

“詠生縣蘇區(qū)舊址”展廳內(nèi)，記者一行懷著崇敬之情重溫了高詠生的一生。一段段文字、一張張圖片、一件件實(shí)物，讓人肅然起敬。革命前輩拋頭顱、灑熱血，為人民翻身得解放而拼殺的壯烈場(chǎng)景就在眼前。

如今，村里依托紅色資源和自然風(fēng)光，已是當(dāng)?shù)睾苡忻麣獾募t色景點(diǎn)，不斷有旅游團(tuán)隊(duì)前來(lái)參觀。這里群眾的日子，也像這個(gè)紅色景點(diǎn)一樣，越來(lái)越紅、越來(lái)越火。

字里行間傳遞革命初心

“詠生縣蘇區(qū)舊址”展覽館負(fù)責(zé)人胡璋琳與羅精華經(jīng)過(guò)認(rèn)真鑒定，認(rèn)為記者帶來(lái)的復(fù)印件里的字跡、內(nèi)容，的確是高詠生本人書(shū)寫(xiě)，具有很高的史料價(jià)值。

李洪東收藏的高詠生手寫(xiě)筆記共有四本，包括高詠生用毛筆抄寫(xiě)的公文《中國(guó)工農(nóng)紅軍中央革命軍事委員會(huì)》文件上集和下集、《湘鄂贛省工農(nóng)兵蘇維埃政府土地法》、1932年書(shū)寫(xiě)的文件《目前擴(kuò)大紅軍的計(jì)劃大綱》。文件上面都有“高詠生肄”幾個(gè)字，蓋有“高詠生印”大紅印章。

羅精華分析說(shuō)，“肄”就是學(xué)習(xí)的意思。從筆記內(nèi)容看，“高詠生肄”就是高詠生學(xué)習(xí)、抄寫(xiě)中革軍委文件時(shí)留下的內(nèi)容。

其中，《中國(guó)工農(nóng)紅軍中央革命軍事委員會(huì)》上集和下集文件，落款是公歷1930年6月20日，包括“革命高潮前長(zhǎng)江軍區(qū)的總?cè)蝿?wù)”“加緊武裝工人”“猛烈擴(kuò)大紅軍，集中進(jìn)攻”“擴(kuò)大游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，組織地方暴動(dòng)”“組織士兵暴動(dòng)”“厲行黨員軍事化”“建立軍事技術(shù)委員會(huì)”“長(zhǎng)江軍區(qū)工作的建設(shè)”等內(nèi)容。

《湘鄂贛省工農(nóng)兵蘇維埃政府土地法》，書(shū)寫(xiě)于公歷1932年4月28日，內(nèi)容包括“土地之沒(méi)收亟分配”“廢除債務(wù)”“土地稅”“工資”。除此之外，還有“蘇維埃組織的原則”“蘇維埃組織法”“蘇維埃區(qū)域中黨的組織”“蘇維埃區(qū)域的擴(kuò)大”“肅反條例”“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”“槍會(huì)運(yùn)動(dòng)”等內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，這就是湘鄂贛蘇維埃政府工作的一個(gè)縮影。

《目前擴(kuò)大紅軍的計(jì)劃大綱》書(shū)寫(xiě)于1932年8月10日，包括“擴(kuò)大紅軍的策略”“發(fā)展方向”“聯(lián)絡(luò)方法”“六大紅色區(qū)域的布置”“贛東北紅軍”“暫行勞動(dòng)法”等內(nèi)容。

這些筆記字跡工整，筆法蒼勁，雖經(jīng)過(guò)近百年洗禮，但字體清晰，浸潤(rùn)著英勇無(wú)畏的精神，散發(fā)著永不磨滅的光芒，反映了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命的堅(jiān)定意志。認(rèn)真讀來(lái)，這是后人和革命先輩們進(jìn)行的一次心靈對(duì)話，讓人感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)年代高詠生刻苦學(xué)習(xí)中央文件的滿腔熱情。即使是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他仍然利用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，字體寫(xiě)得那么自信灑脫，充滿了革命的樂(lè)觀主義精神。

在高詠生銅像前，羅精華老師按照筆記落款日期進(jìn)行了分析。

1929年9月，彭德懷率紅五軍到達(dá)平江。湘鄂贛邊區(qū)游擊隊(duì)根據(jù)上級(jí)指示，編入紅五軍。高詠生轄部編為第一縱隊(duì)第一支隊(duì)，他任黨代表。1930年5月，紅五軍配合平江赤衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始攻打縣城。不久，紅五軍將縱隊(duì)改編為師，支隊(duì)編為團(tuán)，高詠生任第一師第一團(tuán)政委，此時(shí)的紅五軍正籌劃攻打長(zhǎng)沙。高詠生1930年6月書(shū)寫(xiě)的筆記應(yīng)該在攻打長(zhǎng)沙之前，因?yàn)楣ゴ蜷L(zhǎng)沙的時(shí)間在1930年7月。

1932年3月，為培養(yǎng)紅軍軍事和政工干部，湘鄂贛省委和省軍區(qū)決定在江西修水成立湘鄂贛紅軍第五分校，調(diào)高詠生任校長(zhǎng)。也就是說(shuō)，落款時(shí)間為1932年4月的那份筆記應(yīng)是高詠生擔(dān)任湘鄂贛紅軍第五分校校長(zhǎng)期間所書(shū)。因?yàn)楫?dāng)年5月中旬，高詠生又奉命調(diào)回紅十六軍七師任師長(zhǎng)兼湘鄂贛西北作戰(zhàn)分區(qū)司令員。

在1932年3月初，嚴(yán)圖閣已從中央蘇區(qū)瑞金調(diào)到湘鄂贛蘇區(qū)，不久任湘鄂贛省軍區(qū)參謀長(zhǎng)。從時(shí)間來(lái)看，從這年3月起，高詠生和嚴(yán)圖閣就在湘鄂贛蘇區(qū)工作，開(kāi)始了反“圍剿”的浴血奮戰(zhàn)生涯。

戰(zhàn)斗往事見(jiàn)證生死情誼

“詠生縣蘇區(qū)舊址”展廳里的一件件展品讓人心潮澎湃，在這里，既看到了敵人的兇殘，更看到了紅軍的無(wú)畏。

高詠生的戰(zhàn)友嚴(yán)圖閣，也是一位叱咤風(fēng)云的人物。嚴(yán)圖閣，河南周口沈丘縣劉莊店鎮(zhèn)人，生于1903年。寧都起義后參加革命，先后任湘鄂贛省軍區(qū)參謀長(zhǎng)、湘鄂贛省軍區(qū)參謀長(zhǎng)兼紅十八軍首任軍長(zhǎng)、湘鄂贛省軍區(qū)司令員。紅軍長(zhǎng)征期間，留守湘鄂贛堅(jiān)持南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，1936年?duì)奚谄浇?。?dāng)?shù)卦趪?yán)圖閣犧牲處——湘鄂贛軍區(qū)鷹嘴巖指揮部附近建有嚴(yán)圖閣墓景區(qū)。20世紀(jì)70年代，嚴(yán)圖閣遺骨遷回家鄉(xiāng)沈丘，安葬在沈丘縣烈士陵園。

在展廳內(nèi)，記者見(jiàn)到了在保衛(wèi)湘鄂贛革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)中，高詠生和嚴(yán)圖閣帶領(lǐng)紅十六師突圍時(shí)最后一次戰(zhàn)斗經(jīng)歷。

1934年5月下旬，高詠生和嚴(yán)圖閣率紅十六師進(jìn)駐江西修水桃樹(shù)港。不久，由于叛徒出賣(mài)，紅十六師被敵人重兵包圍。高詠生和嚴(yán)圖閣率部隊(duì)與敵人展開(kāi)了五天五夜的激戰(zhàn)。高詠生在一個(gè)山頭左峰指揮部隊(duì)突圍時(shí)，突然被敵彈擊中，鮮血直流。警衛(wèi)員趕來(lái)扶他，高詠生命令警衛(wèi)員去保護(hù)軍區(qū)參謀長(zhǎng)嚴(yán)圖閣，要嚴(yán)圖閣趕緊收攏部隊(duì)，從右邊突圍。

為掩護(hù)戰(zhàn)友撤退，高詠生艱難舉槍將敵人吸引過(guò)來(lái)，邊打邊從橋上撤退。他剛到橋心，不幸又中一彈，跌在河里，被國(guó)民黨保安隊(duì)員捉住。

一開(kāi)始，敵人并沒(méi)有弄清高詠生的身份，以為是普通士兵，把他關(guān)在橋頭一間房子里。當(dāng)夜，高詠生假稱要上廁所，兩個(gè)看守信以為真，提著馬燈跟在后面。剛走不遠(yuǎn)，高詠生突然一腳將馬燈踢滅，奪路而跑。

因天黑辨不出路，沒(méi)跑多遠(yuǎn)，他不慎失足掉入一片竹林。這片竹林長(zhǎng)在懸崖邊，下面是一丈多深的腳魚(yú)潭。高詠生抓住一根竹竿，本想穩(wěn)住身體探個(gè)究竟，不想竹竿折斷，“啪”的一聲，高詠生跌入深潭，不幸犧牲。天亮后，國(guó)民黨兵將高詠生尸體打撈上來(lái)，殘暴地割下其頭顱，送到修水縣監(jiān)獄辨認(rèn)。當(dāng)證實(shí)是紅十六師師長(zhǎng)高詠生后，敵人又把他的頭顱送到南昌城“示眾”“請(qǐng)功”。嚴(yán)圖閣突圍后，繼承高詠生遺志，繼續(xù)率領(lǐng)紅十六師官兵開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1936年，因缺醫(yī)少藥加上肺病，嚴(yán)圖閣犧牲于平江鷹嘴巖指揮部。

如今，湘鄂贛蘇區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。高詠生和嚴(yán)圖閣征戰(zhàn)的地方，人們安居樂(lè)業(yè)、生活幸福。作為紅軍烈士，他們受到后人永遠(yuǎn)懷念和愛(ài)戴。

筆記之謎仍需繼續(xù)研究

高詠生手書(shū)筆記為什么會(huì)流落民間？在河南周口人李洪東收藏之前，又有哪些曲折的經(jīng)歷？

羅精華認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)是紅軍第五次反“圍剿”失敗后，紅軍被迫長(zhǎng)征前夕，這一極端動(dòng)蕩時(shí)期遺失的。那時(shí)，紅軍部隊(duì)需要不斷轉(zhuǎn)移，有些東西不得不藏到群眾家中。至于此后歲月里，又有哪些來(lái)龍去脈，還需要繼續(xù)考證。

行程萬(wàn)里，不忘來(lái)路；飲水思源，不忘初心?！霸伾h蘇區(qū)舊址”展覽館負(fù)責(zé)人胡璋琳表示，高詠生烈士手書(shū)筆記內(nèi)容十分豐富，將來(lái)要專程到項(xiàng)城德高民俗博物館參觀，研究筆記內(nèi)容，讓紅色文物“活”起來(lái)，讓紅色精神代代傳……

紅軍筆記收藏者李洪東則認(rèn)為，不論烈士筆記以前命運(yùn)怎樣坎坷，今后都要讓它享受和平的陽(yáng)光。自己只是這些文物的保管者，它的主人是國(guó)家，是老區(qū)人民。

返程時(shí)，記者一行路過(guò)羅霄山深處平江縣的紅色廣場(chǎng)“光輝起程”廣場(chǎng)。這里豎立有革命烈士嚴(yán)圖閣、高詠生等人巨幅畫(huà)像和簡(jiǎn)介。冥冥之中，嚴(yán)圖閣和戰(zhàn)友高詠生在這里“重聚”，或許就是一種難舍難分的革命情緣！

高詠生烈士的手書(shū)筆記，70多年間不知經(jīng)過(guò)多少次轉(zhuǎn)手，身處多少次厄難，現(xiàn)在平安落戶到嚴(yán)圖閣的家鄉(xiāng)，或許是以特別的方式與老戰(zhàn)友相守，以特有的價(jià)值講述中國(guó)革命苦難的輝煌。

他們是戰(zhàn)士，更是紅軍將領(lǐng)。在反“圍剿”的艱苦歲月里，各自拋家舍業(yè)，南征北戰(zhàn)。

他們是戰(zhàn)友，勝似一家兄弟。在掩護(hù)長(zhǎng)征的慘烈戰(zhàn)斗中，率留守紅軍沖鋒陷陣，前仆后繼。

高詠生和嚴(yán)圖閣，是紅軍反“圍剿”和長(zhǎng)征期間留守后方保衛(wèi)湘鄂贛蘇區(qū)先后犧牲的烈士，是人們心中永遠(yuǎn)的英雄。他們與青山同在，與日月同輝。②2