常全欣
◎“見(jiàn)賢思齊”,語(yǔ)出《論語(yǔ)·里仁》篇,意思是見(jiàn)到有德行的人就要努力向他學(xué)習(xí),爭(zhēng)取像他一樣出色。
◎一代又一代的古時(shí)圣賢、時(shí)代英雄、身邊好人,是一座寶貴的精神寶庫(kù)。他們的向善品行,通過(guò)各級(jí)黨委和政府的引導(dǎo)、推動(dòng),通過(guò)輿論、教育、社會(huì)機(jī)制的熏染、培育,讓一代又一代的周口兒女仰慕、追隨、篤行,逐漸在周口兒女心中形成了正直善良、樸實(shí)真誠(chéng)、勤勞勇敢、樂(lè)于助人、自強(qiáng)不息的道德品質(zhì),進(jìn)而演化為崇德向善的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,為“周口好人”孕育了發(fā)展的沃土。
“道德名城、魅力周口”,打造這一城市名片,周口是有底氣的。拋開(kāi)這里是老子故里、羲皇故都,單說(shuō)近幾年我們身邊頻頻涌現(xiàn)的“周口好人”,就足以為“道德名城、魅力周口”注入滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。
讓我們細(xì)數(shù)近年來(lái)的身邊好人:有李靈、李高峰、李飛、陳海宏等一大批感動(dòng)中國(guó)、影響廣泛的先進(jìn)英模人物,還有王燦云、王文田、謝鳳運(yùn)、劉金行等道德模范,他們來(lái)自各行各業(yè)、各個(gè)階層,有工人、農(nóng)民,有教師、學(xué)生,還有現(xiàn)役軍人、外出務(wù)工青年。為什么“周口好人”如雨后春筍般涌現(xiàn)?這背后是周口兒女心中始終秉承的一種“見(jiàn)賢思齊”的道德追求。
“見(jiàn)賢思齊”,語(yǔ)出《論語(yǔ)·里仁》篇,意思是見(jiàn)到有德行的人就要努力向他學(xué)習(xí),爭(zhēng)取像他一樣出色?!墩撜Z(yǔ)》里,孔子還說(shuō)“擇其善者而從之”“見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯”,對(duì)崇德向善,向身邊有道德的人學(xué)習(xí)提出了自己的主張。
孔子終生以周公為楷模,不斷提升個(gè)人的品德、知識(shí)和能力水平,孔子的弟子們以孔子為榜樣,修行不輟,篤行不怠,終有所成。一部《論語(yǔ)》,包含著豐富的榜樣理論,如“性近習(xí)遠(yuǎn)”“見(jiàn)賢思齊”,指出人的先天本性、發(fā)展?jié)撡|(zhì)等都是相接近的,通過(guò)向榜樣學(xué)習(xí),縮小與榜樣的差距,甚至實(shí)現(xiàn)對(duì)榜樣的超越,每個(gè)人都可能成為君子甚至圣賢。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,周口圣賢輩出,老子一部《道德經(jīng)》讓周口驕傲,司馬遷《史記》記載的有名有姓的周口籍人就有250多名。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,英雄的周口人民赴湯蹈火,為民族的解放作出了重大貢獻(xiàn)。正如魯迅所說(shuō),他們中“有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人”。
一代又一代的古時(shí)圣賢、時(shí)代英雄、身邊好人,是一座寶貴的精神寶庫(kù)。他們的向善品行,通過(guò)各級(jí)黨委和政府的引導(dǎo)、推動(dòng),通過(guò)輿論、教育、社會(huì)機(jī)制的熏染、培育,讓一代又一代的周口兒女仰慕、追隨、篤行,逐漸在周口兒女心中形成了正直善良、樸實(shí)真誠(chéng)、勤勞勇敢、樂(lè)于助人、自強(qiáng)不息的道德品質(zhì),進(jìn)而演化為崇德向善的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,為“周口好人”孕育了發(fā)展的沃土。
子曰:“德不孤,必有鄰?!币馑际瞧返赂呱械娜瞬粫?huì)孤獨(dú),一定有志同道合的人和他做伴、同行。我們欣喜地看到,周口兒女走到哪里,在任何崗位上,都把“好人”的種子播撒在哪里,危難面前,他們挺身而出,不問(wèn)安危,困境面前,他們義無(wú)反顧,不求回報(bào)……無(wú)論是在危急時(shí)刻涌現(xiàn)出的平民英雄,還是日行一善的道德模范,他們用愛(ài)心呼喚良知,用善行感動(dòng)社會(huì),精神高度令人敬仰,他們都在追求孔子所強(qiáng)調(diào)的“道”“德”“仁”“義”,是“見(jiàn)賢思齊”這一道德追求的鮮明見(jiàn)證。據(jù)周口文明網(wǎng)報(bào)道,截至2022年10月,“周口好人”庫(kù)收錄好人12800多人,其中6人榮獲“全國(guó)道德模范及提名獎(jiǎng)”稱(chēng)號(hào),106人入選“中國(guó)好人”,7人榮獲“河南省道德模范及提名獎(jiǎng)”稱(chēng)號(hào),60余人入選“河南好人”,好人群體不斷壯大,社會(huì)道德能量呈現(xiàn)出幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。
英國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō):“在一切道德品質(zhì)之中,向善的本性是最重要的?!薄睹献印分姓f(shuō):“人皆可以為堯舜?!笨梢韵嘈牛谖沂写蛟臁暗赖旅?、魅力周口”的當(dāng)下,廣大民眾心中“見(jiàn)賢思齊”的道德追求必將日益強(qiáng)勁,崇尚好人、學(xué)習(xí)好人、爭(zhēng)做好人,用小善聚大愛(ài),讓溪流成大海,“周口好人”形成的“蝴蝶效應(yīng)”,將為物質(zhì)日漸富裕的周口積聚更加強(qiáng)大的道德力量。①8