拿到曹育民將軍的書法集，隨手一翻就放不下了。大八開本，二百多頁，二百多件作品！有一氣呵成的過千字的長篇大作，也有一字成章的擘窠榜書；有篆、隸、楷、行、草五體書作，又有一體多樣的流變性書作；有別開生面的書法創(chuàng)作，也有大量傳世法帖的臨習(xí)作品；有書寫當(dāng)代雄文、古代文學(xué)經(jīng)典的作品，也有大量自己創(chuàng)作的詩文書法。這本書法集信息量很大，涉及中國書法演化的歷史，涉及大量古代文學(xué)名著，涉及詩詞創(chuàng)作，涉及多種書寫技法，涉及作者對書法藝術(shù)的審美取向等，可謂洋洋大觀，涉筆成趣，讀之如嘗甘露。

通讀曹育民將軍的書法集，給我留下印象最深的有六點：一是悟性聰敏；二是閱歷豐富；三是尊崇傳統(tǒng)；四是涉獵廣泛；五是書風(fēng)正大；六是幼學(xué)壯行。

悟性聰敏

曹育民將軍是河南周口項城人。周口是中華人文始祖伏羲建都之地，歷史上出過老子、應(yīng)玚、謝安、周興嗣、袁世凱、吉鴻昌、張伯駒等眾多名人，可謂人杰地靈。曹育民將軍落生在這種深耕易耨的農(nóng)業(yè)文明腹地，自然深受傳統(tǒng)文化熏陶。特別幸運的是乃父善書，這讓他在蒙童時代就獨得書法啟蒙，十來歲就能用小楷全文書寫《增廣賢文》，并在老師同學(xué)中爭相傳閱，可見其天分之高。

從曹將軍這本書法集看，其書作諸體皆能，有寬廣的創(chuàng)作視野。其內(nèi)容辭奇旨奧，有豐富的文化積淀。其用筆因體而變，有足夠的藝術(shù)表達手段。所有這些，看上去是他寫什么字都得心應(yīng)手，駕馭自如，實際上是他對書法的直覺、認識、見解、領(lǐng)悟優(yōu)于常人。將軍處世訥言敏行，從藝心摹手追，成果事半功倍，真是令人稱道。

閱歷豐富

曹育民將軍作為職業(yè)軍人，一手握槍，一手握筆，走南闖北，武就文成。他在陜甘寧部隊二十余年，從野戰(zhàn)部隊的戰(zhàn)士、班長、排長干起，在連隊當(dāng)過指導(dǎo)員，在師、軍機關(guān)當(dāng)過干事和科、處領(lǐng)導(dǎo)，在某集團軍兩個團隊任政委多年，在院校當(dāng)過教員、系領(lǐng)導(dǎo)。長年在雄渾蒼茫的大西北工作和生活，在天高云淡、溝壑縱橫、大河奔騰、長城蜿蜒的黃土高原上，他奉獻了自己的青春年華。后來調(diào)入中央軍委辦公廳，為軍委高層起草文稿、出謀劃策、保障運轉(zhuǎn)。在軍委辦公廳這樣的中樞機關(guān)，從研究員做起，而后副局長、局長，最后成為軍委辦公廳領(lǐng)導(dǎo)、共和國將軍。離開領(lǐng)導(dǎo)崗位，他又轉(zhuǎn)任第十二屆全國政協(xié)委員、全國政協(xié)教科文衛(wèi)體委員會委員、全國政協(xié)京昆室委員等職。白駒過隙，一晃就是五十余年。

從書法家的角度看，這種閱歷是極為珍貴的。中國古代有一批這樣的書法家，比如顏真卿、岳飛、林則徐、左宗棠等等。他們沙場汗馬提劍，帳中龍蛇走筆，“晝攜壯士破堅陣，夜接詞人賦華屋”。這樣的書法家更受世人的尊重，因為他們既是甲胄干城，又能禪蘭衣佩?；氐讲軐④?，他這種人生閱歷是他作為書法家最硬的字外功夫。能寫書法的人很多，有如此閱歷又能寫好書法的人就少之又少了。曹將軍的軍旅閱歷塑造了他的人生格局、生活態(tài)度、行為規(guī)范和藝術(shù)立場，潛移默化地體現(xiàn)在他的書法面貌、書法氣象、書法風(fēng)格之中。

尊崇傳統(tǒng)

曹育民將軍的書法，種類繁多，但有一個統(tǒng)一的藝術(shù)尺度，那就是以傳統(tǒng)經(jīng)典為范。書法是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精華。古代的“六藝”之學(xué)始于西周。禮、樂、射、御、書、數(shù)，“書”就列在其中。這里的“書”，主要是指書寫漢字。不管人有沒有名，只要字寫得好、被社會公認，就會被后人奉為“法書”。法書就是漢字書寫藝術(shù)的典范。沒有人名的比如石鼓文、毛公鼎、散氏盤、敦煌漢簡等。有人名的比如王羲之的《蘭亭序》、蘇軾的《寒食帖》、顏真卿的《顏家廟碑》等。這些都是后人習(xí)書的法書。恭恭敬敬地按照歷代法書習(xí)書、創(chuàng)作，就是尊崇傳統(tǒng)。

曹育民將軍就是按照這個邏輯寫字的，這本書法集兩百多件作品，不論是臨習(xí)還是創(chuàng)作，無一體無法度，無一篇無出處，無一幅無根脈。這在當(dāng)下亂象叢生的書法界，不啻為一種堅守正脈的清流，是對巧立名目、偷奸?；?、荒腔走板者的警示！

涉獵廣泛

曹育民將軍的書法涉獵廣泛，很有講究。唐朝張懷瓘在《書斷》中總結(jié)漢代許慎等前人觀點，把紛繁各異的漢字寫法分為八體。即所謂“篆、籀、八分、隸書、章草、草書、飛白、行書，通謂之八體”。當(dāng)然，當(dāng)時對書體的提法與現(xiàn)在不完全相同，但可以一一對應(yīng)。比如當(dāng)時的八分對應(yīng)現(xiàn)在的隸書，當(dāng)時的隸書對應(yīng)現(xiàn)在的楷書等。這是書法歷史的演化過程。曹育民將軍的書法作品幾乎是按照這個脈絡(luò)再現(xiàn)了中國書法的演化史。

曹將軍的書法作品按字體梳理，大篆有石鼓，有鐘鼎銘文；小篆有秦篆；草書有章草、小草、大草；正字偏愛顏楷；行書多取二王。另外在書寫技法上轉(zhuǎn)益多師，章法能密能疏，行氣能急能緩，墨色能濃能淡，筆畫能潤能枯。再加上作者書寫了大量自作詩文，詩之文采與書之神韻相映成輝，這讓書法集的內(nèi)容變得廣收博采，不一而足。

書風(fēng)正大

曹育民將軍的書法，傳統(tǒng)功底扎實但又不泥古拘方。一方面，他對待傳統(tǒng)經(jīng)典尺步繩趨，另一方面他又根據(jù)自己的社會、藝術(shù)見解推陳出新，逐漸形成自己的書寫習(xí)慣和個性化的藝術(shù)面貌。曹育民將軍書法的藝術(shù)風(fēng)格，概括起來就是四個字：書風(fēng)正大！這種浩然正氣讓他的古樸書作充滿了時代氣息。

曹育民將軍是軍人，其書字如其人，確切地說是字如軍人。軍人有軍人的雄姿：威武不屈。字如其人，就是其字寫得雄渾壯武。軍人有軍人的風(fēng)紀(jì)：舉止端正。字如其人，就是其字寫得肅穆規(guī)范。軍人有軍人的情懷：家國雙肩。字如其人，就是其字寫得血肉飽滿。書法的這種正大氣象說起來容易，但要真正通過作品的藝術(shù)語言表達出來，絕非易事。它需要有特殊的人生閱歷，需要有不隨波逐流的藝術(shù)立場，需要有不沾染俗腐習(xí)氣的人文情懷，需要有手隨心到的嫻熟能力。這些曹育民將軍都做到了。

幼學(xué)壯行

曹育民將軍的書法有幼學(xué)基礎(chǔ)。從軍幾十年忙于軍務(wù)，于書法臨創(chuàng)略有荒疏。但寫字有三個核心要素。一是格局（包括見解），二是閱歷（包括年齡增長），三是技法（包括書寫訓(xùn)練）。前兩者屬于道，后者屬于技。書法三分天下，道占其二，都是字外功夫。從這個意義上說，曹將軍并沒有因為公務(wù)繁忙而耽誤了寫字。何況他還有童子功。

曹育民將軍2013年從一線退下來才有相對多的時間去圓他的書法夢。他曾賦詩說：六十立志從頭始，學(xué)書權(quán)作攻城池。這是在確立一個新的人生目標(biāo)，是非常重大的人生轉(zhuǎn)型。不少領(lǐng)導(dǎo)干部從崗位上退下來轉(zhuǎn)換不了頻道，只能隨著行政慣性從一而終。相比較之下，曹將軍一朝變道，十年臨池，筆精墨妙，卓然成家。

寫字對于愛寫字的人來說是愉快的事，但對于有追求的人來說又是很艱辛的事。現(xiàn)在寫字的人很多，真想把字寫好，不管多有天賦、多有閱歷，在技法上不下笨功夫、苦功夫、長功夫，是很難寫出來的。別人喝酒，你要寫字；別人轉(zhuǎn)悠，你還要寫字；別人睡覺，你仍然要寫字?？傊?，你不廢寢忘食，不夜以繼日，不焚膏繼晷，不將勤補拙，不惜時如金，十年時間彈指而過，也就一事無成了。曹將軍對此穎悟透徹，這是他真正的過人之處。

當(dāng)然，任何人的書法都不會完美無缺，曹育民將軍的書法也一樣，也還有精益求精的余地，但瑕不掩瑜。我想說的是，曹育民將軍在書法之路上，大有可為！

上面這些文字是我品讀曹育民將軍書法的一些心得。所見或有偏頗，不切肯綮，算是拋磚引玉，忝列為序吧。

（作者系中國書法家協(xié)會會員、中國巖畫學(xué)會名譽會長、中國楹聯(lián)學(xué)會顧問、中國藝術(shù)研究院院長、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任、中國國學(xué)研究與交流中心主任，國家藝術(shù)基金專家。）