童建軍
“觀一城文脈,知古今春秋?!?023年11月,央視綜合頻道播出大型系列紀(jì)錄片《文脈春秋》,至今已播出30多集。其精彩的內(nèi)容和精美的制作引人入勝,讓人沉浸其中。對于正在申報(bào)國家歷史文化名城的周口來說,更是具有借鑒意義。
歷史文化名城是指保存文物特別豐富,具有重大歷史價值和革命意義的城市。申報(bào)歷史文化名城的重要前提在于對城市歷史的挖掘、文脈的梳理、特色的提煉和價值的彰顯。周口作為中華文明的重要發(fā)祥地之一,是羲皇故都、老子故里、國之糧倉、中原港城,富有濃厚而靈動的地域文化特征??偟膩碇v,可以說是大道淵源、一脈貫穿。伏羲先天八卦之道、老子三生萬物之道、孔子絕糧弦歌之道、大程書院之道、水運(yùn)商貿(mào)之道、農(nóng)耕以及黃泛滄桑之道、紅色革命之道、現(xiàn)代港航之道等,一個“道”字,在繼承與變革中串起了周口悠長而又清晰的歷史文化脈絡(luò),講大道周口當(dāng)不為過。
當(dāng)前,我市省級歷史文化名城已經(jīng)省政府批復(fù),正在積極申報(bào)國家歷史文化名城,規(guī)格更高,標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán),這就要求我們對城市的歷史文化脈絡(luò)進(jìn)行再梳理、再辨析、再認(rèn)識、再完善、再補(bǔ)充、再打通,去粗存精、去偽存真,進(jìn)而形成更具原真性、完整性、系統(tǒng)性、辨識性、通史性的周口歷史文化大綱。要重點(diǎn)處理和把握和三個方面的關(guān)系。
歷史文化聚落同環(huán)境演變特別是水系演變的關(guān)系。上古時期,先民逐水草而居,相傳,伏羲氏帶領(lǐng)族人順黃河?xùn)|下,都于宛丘。為什么會在這個地方,肯定是與自然地理環(huán)境有很大關(guān)系。又比如擇高而立的平糧臺古城和時莊糧倉,“彼澤之陂,有蒲與荷”的陳楚故城,淮陽水城,以及三川交匯的周家口,這些都需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)對水系演變和城水關(guān)系的研究。
聚落之間特別是城鎮(zhèn)之間的歷史演進(jìn)關(guān)系。 以地理為視角來研究歷史,我們會有一種更加廣闊的視野。從平糧臺古城到陳楚故城,從陳州府城到周口中心城區(qū),城市的重心有一個變化的過程。為什么發(fā)生這些變化,其歷史的邏輯和內(nèi)在聯(lián)系是什么,有哪些決定性的因素,這些也需要我們進(jìn)一步分析和把握。
聚落、城市與文化之間的歷史對應(yīng)和觀照關(guān)系。聚落是人類各種形式的居住場所。聚落、城市與文化之間的歷史對應(yīng)和觀照關(guān)系的核心是人,是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互作用的反映,體現(xiàn)出鮮明的時代地域特色,并且具有融合發(fā)展的特征。比如太昊伏羲的由來、陳楚文化的生成、水運(yùn)商貿(mào)文化的發(fā)達(dá)等,對此,我們也要見物思人,進(jìn)一步加強(qiáng)史志研究、考古發(fā)掘、田野調(diào)查,盡可能真實(shí)地還原周口的古老歷史,更鮮活地講好周口歷史文化故事,著力賡續(xù)中華文脈,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
(作者單位:周口市自然資源和規(guī)劃局)