■蘇士澍

丁謙先生是著名的軍旅書(shū)法家，也是一位詩(shī)人。但我覺(jué)得，他更是一位謙謙君子。

青年時(shí)期，丁謙以一首反映時(shí)代、袒露心聲的詩(shī)作《我——一個(gè)中國(guó)青年的性格》而備受關(guān)注，自此步入軍營(yíng)，開(kāi)啟了人生新征程。

詩(shī)言志。在激情燃燒的歲月，他以詩(shī)人的氣質(zhì)、詩(shī)化的理想和詩(shī)意的豪情投身火熱的軍旅生涯，又把軍人的正直與豪邁寫(xiě)進(jìn)詩(shī)歌的字里行間。

書(shū)達(dá)情。丁謙以始齔之歲習(xí)字，至今已50余載。無(wú)論春溫秋肅，還是酷暑嚴(yán)寒，無(wú)所間斷。他遍臨“二王”“歐趙”，不以千遍為多；縱覽名帖碑石，不以千里為遠(yuǎn)；訪學(xué)當(dāng)今大儒，不以門(mén)高而卻步。

他恪守傳統(tǒng)，并勇于探索，終成一家之貌：勁健典雅、氣象正大，且共雍容。他兼寫(xiě)五體，尤善行楷、行草書(shū)，屢屢獲獎(jiǎng)，成績(jī)驕人。

他軟硬兼施，以毛筆書(shū)法為底蘊(yùn)，書(shū)寫(xiě)出端莊典雅的硬筆作品，字帖發(fā)行量達(dá)600萬(wàn)冊(cè)，為祖國(guó)優(yōu)秀文化傳播，尤其對(duì)青少年群體的正向引導(dǎo)功莫大焉。

我以為：丁謙在書(shū)法上的最大突破，是他在歐體楷書(shū)基礎(chǔ)上進(jìn)行的融合。業(yè)界人士知道，歐楷最難。難在“書(shū)貴瘦硬方通神”，難在歐體結(jié)字寓平正于險(xiǎn)絕，難在不易兼容其他。放眼書(shū)壇，鮮有以歐大變者。而丁謙先生多年習(xí)歐，先內(nèi)化于心，后外化于行，把“二王”、趙松雪等歷史名家的書(shū)法風(fēng)格與歐字進(jìn)行融合，創(chuàng)造出緊湊而不失飄逸灑脫的行楷、行草書(shū)來(lái)，最終形成了自己的獨(dú)有風(fēng)貌，為書(shū)法的發(fā)展提供了新的思路，值得肯定。

丁謙在書(shū)法上的成功，究其原因，大致有三：一是詩(shī)人的學(xué)養(yǎng)。詩(shī)歌是文學(xué)形式里語(yǔ)言最為濃縮的一種表達(dá)，他在長(zhǎng)期作詩(shī)過(guò)程中，對(duì)于生活的提煉以及語(yǔ)言的錘煉，也能夠影響其在書(shū)法上對(duì)于書(shū)寫(xiě)線條的錘煉。二是軍人的素養(yǎng)。對(duì)軍人的要求是十分嚴(yán)格的，常言“書(shū)道猶兵”。東晉大書(shū)法家王羲之有言：“夫紙者陣也，筆者刀矟也，墨者鍪甲也，水硯者城池也，心意者將軍也，本領(lǐng)者副將也，結(jié)構(gòu)者謀略也，飏筆者吉兇也，出入者號(hào)令也……”先賢比喻，一目了然。三是君子的修養(yǎng)。丁謙名謙，字浩文，其人如其名也，儒雅、方正、謙和，和而不同。字如其人，其實(shí)就是字和人的品性、心性和性格的表里呼應(yīng)。正如我常說(shuō)的那樣：“寫(xiě)好中國(guó)字，做好中國(guó)人?！?/p>

今次，丁謙先生在榮寶齋舉辦書(shū)法展已是第六次，展覽較全面地展示了丁謙先生近年來(lái)書(shū)法創(chuàng)作取得的新成就，我在此深表祝賀。愿丁謙先生書(shū)法藝術(shù)之樹(shù)常青！

是為序。