◇王旭

“把書讀成自己的”，可能有人會(huì)說這是句廢話，書是自己花錢買的，寫上了自己的大名，放在自己的書櫥里，怎么不是自己的？我想說的是，書是你的不假，但其實(shí)你只占有了書的“肉體”，沒有和書深度交流、成為知己，更談不上領(lǐng)悟書的“靈魂”，這書能算你的？

我說的是讀，用心地讀，讀成自己的，起碼懂得作者的思想情感，進(jìn)而能和作者對(duì)話交流，這樣才算真正擁有了這本書，書才算得上是你的。也可能，你沒占有這本書的“肉體”，只是借來讀的，但因?yàn)槟阌昧诵乃?，于是懂得了書的“思想”，從而在精神上擁有了這本書。

我想起在網(wǎng)上被調(diào)侃的一道數(shù)學(xué)題。一個(gè)固定容量的水池，安裝了兩個(gè)水龍頭，一個(gè)進(jìn)水，一個(gè)出水，進(jìn)水速度多少，出水速度多少，并且進(jìn)水速度比出水速度快，問，如果兩個(gè)水龍頭同時(shí)打開，多長時(shí)間能把水池注滿。有人說出題人有病，一邊注水，一邊出水，真是吃飽撐傻了。如果把這道題看成一座冰山，那說這句話的人只看到了水面上的冰，沒有看到下面的冰。

單從數(shù)學(xué)角度來計(jì)算，這個(gè)題并不難，進(jìn)水速度減去出水速度得到的值除池子的容量，就算出了注滿水的時(shí)間?？此剖堑罃?shù)學(xué)題，卻暗含著很深的生活哲思。

我們可以由這道題聯(lián)想到收入與支出的問題。這應(yīng)該是最生活化的問題啦。我們有收入，當(dāng)然也會(huì)有支出，怎樣才能有點(diǎn)節(jié)余呢？那就要讓收入比支出多一些。一講到這兒，就好像是在教我們生活要有計(jì)劃，不能隨意地支出，也不能做個(gè)守財(cái)奴。這道題是不是告訴我們，既要過好當(dāng)下的生活，又要有點(diǎn)儲(chǔ)備呢？

我們也可以想到舍和得的問題。人生有得，但也一定有舍，在舍得之間的節(jié)余就是豐富而有質(zhì)感的人生。有一種蟲，見什么都要背到背上，從不丟下一點(diǎn)，最后累死了；大哲學(xué)家尼采稱自己是太陽，只奉獻(xiàn)不索取，最后瘋掉了。不能只得不舍，也不能只舍不得。

我們也可以由這道題聯(lián)想到時(shí)刻更新、提升自己，“出水”可理解為排出舊的和不好的東西，而“進(jìn)水”就是接收新的好的東西，有出，有進(jìn)，才時(shí)時(shí)更新。

有關(guān)這道題還可能有許多想法，在這兒不再一一舉例了。做出題來，只是表面，不能算懂得了這道題，還應(yīng)該對(duì)這道題進(jìn)行深層次的思考，多想題背后的東西，這樣才能真的理解它，并用它解決生活中的一些問題。

讀書也一樣，只用眼睛看、不思考，不能把書和自己結(jié)合起來，走不到書中，書也進(jìn)不了自己的腦子，那么對(duì)你來說，這本書永遠(yuǎn)也不會(huì)成為自己的書，只能是一冊(cè)紙，一冊(cè)帶字的紙。

也讀了許多書，但只是讓書從眼前過一遍，書翻過了，一合，又束之高閣，書里的東西又送還書里，很少或根本沒有用腦子從書里覓到東西，這樣讀書只得到了短暫的快感，快感過后，什么也沒留下，更談不上理解書的“靈魂”，不能算是讀書。當(dāng)然有些書只是消遣，不在我說的范圍。

我們不可能完全弄懂書的意思，往往只是一知半解，只要這“半解”是自己用腦子從書中尋來的，就已經(jīng)算懂得了書，成了書的知心人。做了書的知心人，就可以和作者對(duì)話，讀書已經(jīng)不是“讀”，而是和作者談心、交流。這是讀書人永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞的原因。

當(dāng)然，在信息極度繁雜、更新十分迅速的今天，沒有必要也不可能把每一本書都讀成自己的，但是，我們還是必須把與自己相關(guān)的一些書讀成自己的，把自己喜愛的書讀成自己的。