??? 一名利用假期從上海到山區(qū)短期支教的大學(xué)生,發(fā)現(xiàn)山里娃的英語(yǔ)發(fā)音不準(zhǔn),調(diào)查一番后,“小老師”很快找到了原因——鄉(xiāng)村教師的發(fā)音有問(wèn)題。于是,他費(fèi)了九牛二虎之力,很認(rèn)真地幫孩子們矯正發(fā)音。 ????豈料,就在支教隊(duì)回上海那天,臨別時(shí)中學(xué)校長(zhǎng)私底下對(duì)支教隊(duì)的另一名成員、同為“山里人”的董亞寧倒起了苦水:“教英語(yǔ)的老師現(xiàn)在麻煩大了,孩子們都不服他,都說(shuō)他讀音不準(zhǔn)……可我們這里就這么一個(gè)英語(yǔ)教師呀!” ????這不是董亞寧第一次聽(tīng)到被支教對(duì)象對(duì)大學(xué)生支教活動(dòng)的抱怨了。 ????支教大學(xué)生大多準(zhǔn)備不足,來(lái)也匆匆去也匆匆 ????董亞寧現(xiàn)在是同濟(jì)大學(xué)機(jī)械學(xué)院的研三學(xué)生,來(lái)自全國(guó)聞名的高考狀元縣——甘肅省會(huì)寧縣,讀大學(xué)時(shí)接受過(guò)浙江一位企業(yè)家的資助,懷著一顆感恩之心,他在學(xué)習(xí)之余經(jīng)常參與一些公益助學(xué)活動(dòng),后來(lái)專(zhuān)門(mén)成立了一個(gè)公益助學(xué)組織——“千里草助學(xué)計(jì)劃”。 ????從大一開(kāi)始,董亞寧就利用寒暑假的時(shí)間在甘肅等地進(jìn)行一些短期支教活動(dòng),期間也接觸了不少大學(xué)生短期支教隊(duì)伍,他發(fā)現(xiàn),“大學(xué)生的積極性都很高,接受支教的孩子也很開(kāi)心,但是也有不少‘隱患’”。 ????細(xì)心的董亞寧首先注意到一些質(zhì)疑的聲音,有人問(wèn)“這群塔尖上閃耀的麥芒在短短兩周里,能給鄉(xiāng)村的孩子們帶去什么”,有人評(píng)論“大學(xué)生短期支教是一場(chǎng)鄉(xiāng)村假期旅行運(yùn)動(dòng)”,有人說(shuō)“很多孩子都是在‘被支教’”,也有人坦言“學(xué)校疲于應(yīng)付而又不好意思拒絕大學(xué)生”…… ????董亞寧并沒(méi)有一聽(tīng)了之,為了深入探究目前大學(xué)生短期支教存在的問(wèn)題和原因,他和幾個(gè)志同道合的同學(xué)從2009年12月開(kāi)始,依托“千里草助學(xué)計(jì)劃”,展開(kāi)了一系列調(diào)研,希望能夠探索出科學(xué)有效的模式,為大學(xué)生團(tuán)隊(duì)開(kāi)展短期支教活動(dòng)指引出路。 ????董亞寧的團(tuán)隊(duì)選取了3支大學(xué)生支教社團(tuán)在甘肅成縣及會(huì)寧20所學(xué)校短期支教項(xiàng)目點(diǎn)的400名中小學(xué)生、40名教師、100名大學(xué)生志愿者以及兩個(gè)相關(guān)政府部門(mén)、兩家基金會(huì)為調(diào)研對(duì)象。 ????調(diào)研結(jié)果發(fā)現(xiàn),目前大學(xué)生短期支教現(xiàn)狀果然不容樂(lè)觀:近73%的大學(xué)生把支教當(dāng)作一堂必修課來(lái)看待,但就是很難聯(lián)系到愿意接受的學(xué)校;近62%的校長(zhǎng)坦言先前支教的大學(xué)生給學(xué)校帶來(lái)了些不良影響,致使他們不再信任大學(xué)生支教,不得不找借口來(lái)推脫;78%的受教學(xué)生為大學(xué)生哥哥姐姐“來(lái)也匆匆,去也匆匆”感到遺憾和苦惱。 ????就支教大學(xué)生團(tuán)隊(duì)而言,在支教前期,團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)備往往不足半月;團(tuán)隊(duì)的支教地點(diǎn)變更快,有80%的團(tuán)隊(duì)每年更換支教地點(diǎn);有55%的支教團(tuán)隊(duì)每次支教超過(guò)15人,造成學(xué)生少、大學(xué)生志愿者多的情況;支教的具體內(nèi)容是臨時(shí)決定的,有80%的團(tuán)隊(duì)采用的是邊教邊備課形式;支教大學(xué)生團(tuán)隊(duì)主要以在校的本科生為主體,90%的支教大學(xué)生團(tuán)隊(duì)以大一、大二的學(xué)生為主,社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)尚淺。 ????就支教大學(xué)生志愿者而言,近80%支教大學(xué)生在支教前沒(méi)時(shí)間準(zhǔn)備支教內(nèi)容,其中大多數(shù)由于寒暑假支教前期準(zhǔn)備與準(zhǔn)備期末考試相沖突造成,缺乏準(zhǔn)備給支教大學(xué)生造成了心理壓力,使他們無(wú)法適應(yīng)從一個(gè)學(xué)生到老師的角色轉(zhuǎn)換,站在三尺講臺(tái)難以開(kāi)口、不知道教什么、控制不了課堂紀(jì)律等等;支教大學(xué)生近90%只參與一次支教,并且支教后再不過(guò)問(wèn);86%的支教大學(xué)生不明確支教的內(nèi)容;65%的支教大學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境不適應(yīng)、與當(dāng)?shù)厥芙虒W(xué)生和其家長(zhǎng)溝通不暢等,在偏遠(yuǎn)山區(qū)及高原地表現(xiàn)尤為突出。
??? 多數(shù)受教學(xué)校認(rèn)同支教行動(dòng),但也有顧慮 ????而另一方面,雖然95%的受教學(xué)校認(rèn)同大學(xué)生短期支教,并表示支教有效果,但調(diào)查表明,大學(xué)生短期支教也給受教學(xué)校增加了不少負(fù)擔(dān),增添了不少顧慮。第一,受教學(xué)校需要花精力和時(shí)間為大學(xué)生支教提供條件;第二,受教學(xué)校對(duì)于支教后期有不少的顧慮,95%的受教學(xué)校擔(dān)心支教后新學(xué)期校方教學(xué)困難,85%的受教學(xué)校擔(dān)心支教后新學(xué)期受教學(xué)生上課會(huì)不專(zhuān)心,95%的受教學(xué)校擔(dān)心支教后新學(xué)期未受教學(xué)生會(huì)跟不上正常課程或有心理負(fù)擔(dān),這些都給學(xué)校接下去的教學(xué)造成壓力;第三,在支教期間,100%的學(xué)校擔(dān)心受教學(xué)生的安全問(wèn)題。 ????雖然有68%的受教學(xué)生在支教后認(rèn)為學(xué)到了知識(shí),并且有95%的受教學(xué)生表示喜歡大學(xué)生教學(xué),但是短期支教對(duì)于受教學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)也產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。有60%的受教學(xué)生在接觸到大學(xué)生教學(xué)后感覺(jué)到自己學(xué)校的老師教學(xué)水平不高;78%的受教學(xué)生認(rèn)為平時(shí)學(xué)校上課相比支教期間上課很沒(méi)意思;由于支教期間所學(xué)內(nèi)容與下一個(gè)學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容重復(fù),有48%的受教學(xué)生有下學(xué)期上課不用認(rèn)真聽(tīng)講的想法;有85%的受教學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容不感興趣,被動(dòng)地接受短期支教所教內(nèi)容。 ????對(duì)城里去的支教大學(xué)生,很多當(dāng)?shù)匦iL(zhǎng)心里都犯嘀咕:有的支教“小老師”好心地想讓孩子們接受素質(zhì)教育,于是在上課時(shí)組織做游戲;有人索性扔掉課本,即興發(fā)揮;也有人上課講到興頭上,帶著學(xué)生走出教室……“結(jié)果,大學(xué)生們走了,我們學(xué)生的心也散了,上課時(shí)會(huì)要求老師帶著出去走走看看?!?/p> ????還有的大學(xué)生在上課時(shí),給孩子發(fā)獎(jiǎng)品;有的帶去電腦,用上了多媒體手段……這些教學(xué)條件和能力,支教者有,當(dāng)?shù)貙W(xué)校和老師沒(méi)有?!八麄円蛔?,當(dāng)課堂恢復(fù)到老樣子,孩子們心理落差很大?!?/p> ????農(nóng)村的孩子傷不起,大學(xué)生短期支教應(yīng)找到科學(xué)模式 ????發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,更重要的是解決問(wèn)題。董亞寧沒(méi)有停留在調(diào)研階段上,而是考慮如何能夠更好地開(kāi)展大學(xué)生短期支教活動(dòng),事實(shí)上,他所發(fā)起的“千里草助學(xué)計(jì)劃”就一直在探索一種科學(xué)合理的短期支教模式。 ????“傳統(tǒng)的短期支教選擇地點(diǎn)往往是離家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)的貧困地區(qū)或是學(xué)校附近,而千里草助學(xué)計(jì)劃模式選擇了在回鄉(xiāng)支教的理念下開(kāi)展大學(xué)生短期支教?;剜l(xiāng)支教就是大學(xué)生回到自己的家鄉(xiāng),甚至回到自己的母校開(kāi)展支教活動(dòng)。”董亞寧自己這幾年都是回到自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行短期支教。“大學(xué)生支教的經(jīng)費(fèi)往往有限,而寒暑假回家的同時(shí)可以開(kāi)展支教項(xiàng)目,一舉兩得;而且回鄉(xiāng)支教的大學(xué)生都是當(dāng)?shù)厝?,可以用家鄉(xiāng)話(huà)與孩子們溝通,對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)有一種親切感,很容易與孩子們交流,也容易得到家鄉(xiāng)鄉(xiāng)親們和教師們的認(rèn)可。” ????而針對(duì)短期支教大學(xué)生志愿者缺乏培訓(xùn)和管理困難的問(wèn)題,千里草助學(xué)計(jì)劃模式運(yùn)用了“太陽(yáng)幣計(jì)劃”管理和培訓(xùn)大學(xué)生志愿者,設(shè)置各種任務(wù),大學(xué)生志愿者完成任務(wù)后,將獲得相應(yīng)的“太陽(yáng)幣”積分,達(dá)到一定積分后方可申請(qǐng)參加短期支教或申請(qǐng)組隊(duì)開(kāi)展短期支教。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,可以“過(guò)濾”掉那些憑一時(shí)沖動(dòng)加入的人——“農(nóng)村的孩子傷不起,很多城市大學(xué)生不明白這一點(diǎn),有些人還真是不去為好?!?/p> ????董亞寧的團(tuán)隊(duì)還通過(guò)大量調(diào)研并請(qǐng)教專(zhuān)家,根據(jù)山區(qū)兒童特別是留守兒童的特點(diǎn),編寫(xiě)了一套《微笑成才五部曲》教材,分為自我認(rèn)知、道德養(yǎng)成、智力培養(yǎng)、人生導(dǎo)引和探索實(shí)踐五個(gè)板塊,而且課時(shí)也符合短期支教的特點(diǎn)。更重要的是,支教大學(xué)生還會(huì)把教材、教案以及教學(xué)理念留給學(xué)校的老師,并聘請(qǐng)骨干教師擔(dān)任項(xiàng)目點(diǎn)負(fù)責(zé)人繼續(xù)推廣《微笑成才五部曲》,“原本作為服務(wù)對(duì)象的老師,將轉(zhuǎn)換成提供服務(wù)者,將‘支教’繼續(xù)延續(xù)下去?!?/p> ????2010年8月,董亞寧帶隊(duì)首次在隴南災(zāi)區(qū)土蒿小學(xué)、葦子溝小學(xué)、宋坪學(xué)校及南康學(xué)校開(kāi)展《微笑成才五部曲》項(xiàng)目,又于2011年2月在甘肅會(huì)寧八里中莊小學(xué)、土門(mén)鄉(xiāng)中心小學(xué)及八里陳去小學(xué)3所學(xué)校開(kāi)展,項(xiàng)目期間邀請(qǐng)當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)相關(guān)負(fù)責(zé)人、老師、家長(zhǎng)及學(xué)生參與到實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中來(lái),不論項(xiàng)目前期籌備、實(shí)施過(guò)程,還是后期保障機(jī)制,都相當(dāng)順利。 ????“我們是設(shè)想把千里草助學(xué)計(jì)劃短期支教模式打造成為一個(gè)連鎖體系,從模式到內(nèi)涵,構(gòu)建統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的模板,這樣才可被更多的大學(xué)生短期支教團(tuán)隊(duì)復(fù)制?!倍瓉唽幮判臐M(mǎn)滿(mǎn)。(記者 周凱) |