?。ㄒ唬叭说囊簧撛鯓佣冗^(guò)？”這是每一個(gè)人都需要思考的問(wèn)題。哲人說(shuō)，未經(jīng)思考的人生，不值得一過(guò)。而人的終極思考，就是一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀。

　?。ǘ┧清\衣玉食的富家少爺，有著“鴉飛不過(guò)的田產(chǎn)”，家里平均每人“有五十個(gè)農(nóng)民做奴隸”，但他卻在“秉志改革”的探尋中為救國(guó)救民英勇獻(xiàn)身。

　　他曾是13位黨的一大代表之一，黨早期重要的領(lǐng)導(dǎo)人，一個(gè)方面軍的領(lǐng)導(dǎo)人，但他卻在私欲膨脹中走上了叛黨投敵的道路，最終客死異國(guó)他鄉(xiāng)。

　　他曾是一位地委書(shū)記，退休后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，義無(wú)反顧扎根大山植樹(shù)造林，一干就是22年，將價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償上繳給國(guó)家，成為百姓心中的一座大山。

　　他曾是一位公安局長(zhǎng)，卻以堆金砌玉、驕奢淫逸為榮，以艱苦奮斗、勤儉節(jié)約為恥，金錢成了他衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，最終落得“自作孽不可活”的下場(chǎng)。

　　澎湃、張國(guó)燾、楊善洲、文強(qiáng)，對(duì)人生意義不同的理解、對(duì)人生價(jià)值不同的追求，決定了他們不同的人生走向,得到了不同的歷史評(píng)判。

　　（三）今天，我們面臨的形勢(shì)更加復(fù)雜嚴(yán)峻。在體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、思想多樣、利益多元、人們面臨種種誘惑的時(shí)候，我們更要思考“什么樣的人生才有意義”。?

　　當(dāng)下，我們擔(dān)負(fù)的使命更加艱巨繁重。在全市上下提高凝聚力創(chuàng)新力執(zhí)行力、加快實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)市新跨越的關(guān)鍵時(shí)期，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更要思考“該樹(shù)立什么樣的價(jià)值取向”這一現(xiàn)實(shí)命題。

　?。ㄋ模┮磺欣硇缘乃伎级荚醋杂谏畹膶?shí)踐。

　　在提高凝聚力創(chuàng)新力執(zhí)行力的探索中，在加快實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)市新跨越的努力中，在全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗中，在全市千萬(wàn)人民群眾的期盼中，思考越來(lái)越深入，答案越來(lái)越清晰。

　　“領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的事業(yè)觀、工作觀和政績(jī)觀，真正明白什么是事業(yè)、為誰(shuí)工作、如何創(chuàng)造政績(jī)和怎樣衡量政績(jī)，奠定為官?gòu)恼乃枷牖A(chǔ)，樹(shù)立干事創(chuàng)業(yè)的價(jià)值取向，把心思用到干事業(yè)上，把功夫下到謀發(fā)展上。”在市委書(shū)記徐光的諄諄告誡下，干事創(chuàng)業(yè)正在成為全市廣大干部的一致價(jià)值取向。

　?。ㄎ澹叭绻覀冞x擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。”

　　或許馬克思的這段話，最能闡釋共產(chǎn)黨人的事業(yè)觀。

　　根基在人民、血脈在人民、力量在人民，“人民”是中國(guó)共產(chǎn)黨最核心的價(jià)值，是我們區(qū)別其他一切政黨的根本特征。在不斷推進(jìn)的歷史征程上，在從革命到執(zhí)政的重大轉(zhuǎn)變中，在地位、環(huán)境、任務(wù)不斷變化的巨大考驗(yàn)下，我們黨“人民至上”的理念始終得以保持、發(fā)展和弘揚(yáng)。

　　干好周口的事情，需要千萬(wàn)人民群眾的支持、理解、參與、奉獻(xiàn)。凝聚起人民群眾的力量，全市黨員干部要時(shí)刻警惕自私的、狹隘的、消極的事業(yè)觀，樹(shù)立“人民至上”的事業(yè)觀，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)和人民利益緊密聯(lián)系起來(lái)，做到個(gè)人自覺(jué)服從服務(wù)于黨和人民的事業(yè)，將黨和人民事業(yè)的成功視為個(gè)人的最大成功，不斷提升周口發(fā)展的質(zhì)量和水平。

　?。┑谌螐?fù)出的鄧小平說(shuō)過(guò)這樣一段話：“我出來(lái)工作，可以有兩種態(tài)度，一個(gè)是做官，一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想，誰(shuí)叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢，既然當(dāng)了，就不能夠只做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇?！?/p>

　　走出“官本”，堅(jiān)守民本，才能不忘本；少些官氣，多些民氣，才能聚人氣。樹(shù)立正確的工作觀，不能只想著做官，要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。

　　當(dāng)前，我們的干部隊(duì)伍中還存在著“庸、懶、散、浮、軟”等現(xiàn)象，還存在著“失在機(jī)遇上、弱在工業(yè)上、差在項(xiàng)目上、難在財(cái)政上、慢在作風(fēng)上、根在領(lǐng)導(dǎo)上”等問(wèn)題，這些都是工作觀出現(xiàn)偏差的典型表現(xiàn)。

　　解決這些突出問(wèn)題，就要把出現(xiàn)偏差的工作觀糾正過(guò)來(lái)，就要弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)作風(fēng)；就要認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循規(guī)律，不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)，提高工作的科學(xué)性；就要牢記職責(zé)和使命，把思想統(tǒng)一到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)上，把精力集中到埋頭苦干上，敢抓敢管、敢于負(fù)責(zé)。

　?。ㄆ撸┯惺裁礃拥恼?jī)觀，就有什么樣的工作理念和施政行為，決定取得什么樣的政績(jī)、創(chuàng)造多大的政績(jī)。

　　吳金印有他樸實(shí)的政績(jī)觀：老百姓養(yǎng)活牛可以耕地、擠奶、賣錢，老百姓養(yǎng)活我們干部干什么，就是為了讓我們?yōu)樗麄兎?wù)??！

　　王懷忠有他功利的政績(jī)觀：只要你能搞出政績(jī)，就算你有能耐，但關(guān)鍵不是讓百姓看到政績(jī)，而要讓領(lǐng)導(dǎo)看到政績(jī)。

　　“天地之間有桿秤，秤砣是咱老百姓”。不同的政績(jī)觀讓他們的“政績(jī)”在人民群眾心中呈現(xiàn)出不一樣的分量。

　　對(duì)于周口各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，真正的政績(jī)應(yīng)該是“為官一任、造福一方”的實(shí)績(jī)，是為黨和人民踏實(shí)工作的實(shí)績(jī)，必須經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民的檢驗(yàn)。樹(shù)立正確的政績(jī)觀，就要堅(jiān)持用實(shí)踐的觀點(diǎn)看待政績(jī)，把實(shí)干作為實(shí)現(xiàn)政績(jī)的重要途徑；就要堅(jiān)持用群眾的觀點(diǎn)看待政績(jī)，把維護(hù)群眾利益作為追求政績(jī)的根本目的；就要堅(jiān)持用歷史的觀點(diǎn)看待政績(jī)，把科學(xué)發(fā)展作為衡量政績(jī)的主要標(biāo)準(zhǔn)，防止殺雞取卵、竭澤而漁，做到立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、統(tǒng)籌兼顧。

　?。ò耍耙粋€(gè)人僅僅為自己而活著，這樣的人生是渺小的。只有自覺(jué)地把個(gè)人的追求同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，把個(gè)人的奮斗融入國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的歷史洪流中去，這樣的人生才是有價(jià)值的人生，才是壯麗的人生?！?/p>

　　五十年過(guò)去了，雷鋒的這段話至今讓人熱血沸騰。

　　主動(dòng)融入大局，自覺(jué)把個(gè)人的追求同周口的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，把個(gè)人的奮斗融入實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)市、全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉事業(yè)，在干事創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值、成就事業(yè)，個(gè)人的全面發(fā)展在于此，事業(yè)的提升進(jìn)步在于此，周口的美好未來(lái)也在于此。